香火龙
香火龙流传已久,在湖南汝城县志早有记载,其南乡一带较为盛行,多在元宵佳节举行。表演香火龙时,必有两龙(母龙和子龙)、两狮(母狮和子狮)陪随而舞,一狮在龙前街马脚引路,一狮在龙尾跟随。
香火龙的全身用竹子和稻草扎成。“母龙”长度一般为七节,“子龙”长度一般为五节,用当地制的“罗汉香”(约0.53米长)插满龙的全身。当夜幕降临时,以炮三响为号,鼓输管弦乐器、花炮齐鸣,舞狮子演出费用,众人手持火把点燃龙身全部香火,抬龙出游。情景十分壮观。
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国际上广泛认同的佛山来源说:在远古时分,广东南海郡佛山镇忠义乡呈现奇兽,庆典舞狮子演出费用,身长八尺,头大身小,眼若铜铃,青面獠牙,头生一独角。这头奇兽于岁除晚呈现,往来不断如风,专门破坏民间农作物包含稻米,蔬菜等等。村民乡众不胜其烦,因他每逢过年时就呈现,于是大家称之为年兽,村民们就协商消除年兽有智者献议,用竹篾及纸,扎成奇兽的形状并彩上色彩。以各种形状的布如方形,三角形织成兽身,再集勇士十数人,持锅等打得响的用具,并由一人手持双菜刀,立于一圆砧旁预备击打。他们埋伏于一桥下,该处为年兽必经之地。当年兽呈现时,众勇士一涌而出,击打乐器发出锵锵及咚咚之声,---。年兽见了,觉得惊骇而一败涂地,从此隐姓埋名,不复呈现。为了庆祝驱逐奇兽成功及留念纸扎兽头的功劳,村民便于新年将它拿出来摇动。有的人更主张把它命名为舞狮:由于狮是兽中王,骁勇的代表,吉利的标志。有的也称为舞圣头。村民除了在新年时期舞狮,也在神诞或庆典上扮演,以添加热烈的气氛。舞狮时的乐器便改为锣鼓,配以一定的节奏遍地常见于迎神赛会上作参神拜户只用,其意思是能镇宅旺宅、合境安宁、五谷丰盈。
灯节虽始于汉初,盛于唐宋,但“舞龙”的习俗,相信是承继殷周“---”的遗风。龙的重要性竟是超逾了祖宗——帝舜、契和后稷。如此,龙被古人奉为“吉物”出现在庆典祭祀中,自舞龙然也不足为奇了。<礼王制>称:“宗庙之祭,春曰钥,夏曰衤帝,开业舞狮子演出费用,秋曰尝,冬曰烤”。人们所以要舞龙,与古代劳动人民在农业生产中对自然现象缺乏科学知识有关。他们幻想龙是管雨的,想以舞龙来祈求神龙,以保风调雨顺、五谷丰登。
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